天显元年，公元926年，辽朝开国皇帝辽太祖耶律阿保机晏驾。

辽太祖驾崩的时候，整个辽朝权力最大的，最有话语权的，是太祖的老婆，皇后述律平。

而述律平在继承人问题上和老公太祖耶律阿保机却不尽相同。

(资料图片仅供参考)

作为一名积极推进汉化改革，仰慕中原文化，并且就连汉语都说的非常好的游牧民族帝王，耶律阿保机本人对嫡长子继承制度，那还是比较推崇的。

所以老皇帝临死之前，把长子耶律倍立为了太子，希望他能在自己死后承继大统。

老皇帝喜欢长子，而皇后述律平则对次子耶律德光更为中意。

朋友们，这个耶律德光和耶律倍，还不是同父异母，而是同父同母，俩人都是述律平亲生的，在述律平的角度来看，两个儿子之间并不存在权力冲突，而唯一让述律平和自己的老公意见不同的原因，就是因为长久的生活在母系氏族中的述律平，她仍然认为幼小的孩子才更有生命力，也更有蓬勃的希望。

不过，述律平并不是一言堂，契丹人选皇帝，主打的就是一个公平公正，所以她立刻就叫来了契丹诸部的头头脑脑，大小领导，大家坐到一起，开始对耶律倍和耶律德光进行执辔。

这个执辔，书面翻译过来的意思，用双手抓住马的缰绳，然后驾驶马车，而放到契丹人的语境里，就是选举投票的意思。

首先，耶律倍和耶律德光各坐在一辆马车之上，然后契丹部众各自选择马车，支持耶律倍的，就要坐在耶律倍的马车上，支持耶律德光的，就去为耶律德光牵马。

朋友们，述律平是什么人，她不是那种表面皇后，也不是那种帝国陪衬，而是实打实的权后，当年那是跟着辽太祖风里来雨里去，夫妻携手，CP互助，契丹王朝能建立，述律平没有一半功劳，那也有四分之一。

能来参加这个选举大会的，那都是帝国政坛中的精英，而成为精英的一个重要能力就是，你人是要鬼精鬼精的。

诸部酋长大眼瞪小眼，你看我我看你，都知道述律平这女的咱不能得罪，于是纷纷走向耶律德光的马车，就这么着，次子耶律德光击败长子耶律倍，成为了辽朝的第二位皇帝，即辽太宗。

事实证明，述律平还真没看错人，因为耶律德光即位不过十年时间，就拿下了历朝历代都垂涎三尺的燕云十六州。

燕云这个词，最早见于《宋史》，是指以幽州和云州为中心的十六个州。

幽州在北京，云州在大同，在当时来说，这片区域属于边地，可以说是历代兵家必争之地，毕竟加起来一共有十六个州，不争这个州，它也总要争那个州。

很多人都知道燕云十六州之所以重要，是因为沟壑纵横，群山林立的地形是天然屏障，可以在极大程度上阻止游牧民族的骑兵冲锋，一旦燕云十六州有失，中原王朝无险可守，比如后来北宋立国之后，把都城定了在汴梁，也就是开封，而和北宋同时期存在的辽朝因为占据了燕云十六州，所以如果他们愿意，一天半的时间就能从辽上京杀到汴梁城下。

但很多人不知道的是，燕云十六州一直是中国农业最发达，经济最繁荣，人口最稠密的地区，谁拥有这片土地，在战略意义上谁就是大丰收。

燕云十六州谁都想要，谁都看重，谁都上心，所以这也是一块难啃的肉，想吃，你也得掂量掂量自己有没有能耐。

那么按照这个理论，我们的耶律德光同志应该是个狠人，很有能力，但其实不然，因为耶律德光的这个燕云十六州，是别人送给他的。

中原地区时值五代十国，纷乱不堪，在这大大小小的政权里，有个叫做后唐的王朝。

后唐王朝里，有个叫做石敬瑭的人，他在单位上班不太顺利，和后唐皇帝有间隙，跟领导不对付，一来二去，他就打算造反起义，自己干一票大的。

石敬瑭当时的职务，是后唐的河东节度使，而燕云十六州正巧在石敬瑭的管辖范围内，石敬瑭要造后唐的反，光他自己手里这点兵马是不够的，所以他只能找辽人借兵。

当年的辽太宗耶律德光和石敬瑭本来也不熟，你要我出兵帮你没有问题，但你总得给点好处费，我们契丹大军一来一回过路费不少，粮草器械消耗也很大，你看看你怎么安排我吧？

结果这个挨千刀的石敬瑭一发昏，为了得到辽人的援助，竟然把手里的燕云十六州拱手让给了耶律德光。

耶律德光得了便宜，立刻出兵开始帮助石敬瑭灭亡了后唐，扶持石敬瑭建立了后晋，石敬瑭也坐上了开国皇帝的位子。

石敬瑭在位的时候一直巴结契丹，又送钱又送礼的，他岁数比耶律德光大出不少，但却能以“儿皇帝”自居，可以说基本上是没什么尊严可谈，但石敬瑭一死，儿子石重贵一接班，这位和他父亲截然不同的少年天子认为这样在契丹人的控制下存活实在是太过屈辱，于是开始反攻契丹，表现一度英勇，但最终还是以失败告终。

耶律德光不仅乘势覆灭了后晋，还攻灭了后晋的都城汴梁，这就算是入主中原了。

不过很显然，虽然从唐末以来，中原大地陷入了将近八十年的纷乱不堪，虽然社会生活遭到了破坏，但政治制度在概念上仍然是高度繁荣和发展的，契丹人虽然武德充沛，也从部落转型为了帝国，但在政治和文化的层面，他们仍然是落后的，所以尽管耶律德光占据了汴梁，但他却无法行之有效的管理，民间反声遍地，社会动荡不安，所以耶律德光不久之后又撤出去了。

皇帝撤兵途中，病逝于河北栾城，终年只有四十六岁。

巧的是，辽太宗的父亲辽太祖，当年也是在远征渤海国的回城路上病逝的。

天地苍茫，四野宁静，这两位都怀着巨大梦想，对未来有着无数期许的帝王，就这么死在了人生的道路上。

他们都生于战火之上，死于征途之中，对于徙水而居的游牧民族帝王来说，这或许是最好的归宿。

由于太宗皇帝死的比较突然，所以在继承人的问题上。辽朝内部出现了十分严重的分歧。

随军的辽朝将士们拥立了耶律德光的侄子耶律阮为新帝，而在大辽皇宫的老皇后述律平则拥立了太宗的弟弟耶律李胡，也就是自己的小儿子为新帝。

天无二日，国无二君，耶律阮和耶律李胡的战争一触即发，幸好辽朝朝廷里有位叫做耶律屋质的大臣从中调停，表示咱们这都是实在亲戚，有啥好吵好争的，你们这一个拍桌子一个上腿的，有这个时间，你们还不如动动嘴，咱们坐下谈一谈多好。

谈来谈去，最终述律平息事宁人，承认了耶律阮的帝位，这个耶律阮，也就是辽世宗。

耶律德光当年灭后晋攻汴梁的时候，汴梁城里有一位叫做甄氏的女子。

这个甄氏，那可真是美。

虽然已经四十多岁，但仍然风韵十足，一颦一笑摄人心魄，当时耶律阮正好随军出征，一眼就相中了甄氏，并且很快把甄氏迎娶了为了自己妻子。

耶律阮现在当了皇帝，而这个甄氏，则成了辽朝历史上唯一一位汉人皇后。

我们知道，耶律阮的这个皇位继承，他是很古怪的，因为辽太宗耶律德光是有儿子的，就算太宗没儿子，那太祖也是有儿子的，所以不管怎么轮，都是轮不到耶律阮的。

在太祖和太宗一系的辽朝宗室看来，耶律阮这个老小子哪儿有资格当皇帝？所以他们一群人一直在背后策划想要除掉耶律阮。

耶律阮当皇帝的时候，辽朝扶持了一个叫做北汉的傀儡政权，有天北汉皇帝刘崇就给世宗发消息了，表示我要打后周，你来帮忙助拳呗？耶律阮一看这是好事儿啊，二话不说就组织大军南下，结果在这个南征的路上，早就处心积虑的大辽宗室们鼓动士卒发动叛乱，很快就把耶律阮给杀掉了。

辽太宗耶律德光是个很有能力，很有作为的帝王，世宗耶律阮也不是等闲之辈，但他们却都因为各种各样的原因停留在了人生的某一个阶段。

想来他们逝去，死去的时候，内心一定充满了不甘，手边一定也有很多功业尚未实现。

然而，全新的一天已经迫在眉睫，而属于他们的陈旧的过去，却仍旧拖沓着不愿意离去。

耶律阮兵变身死之时，军营中火光大作，乱成一团。

这一场变动，使得军心不整，万壑山横，弩箭飞来，乱石滚动，迎着火光，王朝的命运也开始变得扑朔迷离。

契丹的意思，是镔铁，意思是有如钢铁般坚硬不屈的性格。

两位契丹帝王在儿时，一定曾在草原上看到过壮美的风景，久久的停留在他们的心中。

有朝一日，他们长大成人，如今到此，他们化为风沙。

生命之脆弱让人无法想象，如风中烛，如雨中灯，光暗明灭。

契丹民族的燔柴礼一次一次的进行，一次一次的捧出新的王。

骄傲的王会昂起头颅，当昂起头颅时，你会拥有一个不屈的灵魂，而只有不屈的灵魂，才能站才在坚实的土地上。