馬

《清风亭》是出老戏，也是出好戏。香港观众必将被剧中的两老夫妇一掬同情之类。

马连良十几年前留港时，似乎没有搬动过这出戏，原因无他，剧中除了需要一位老生扮饰年已老迈、盼子心切的七十三岁的老头儿之外，还需要一位老旦扮演与他同庚、同感膝下空虚，而又老来得子的老伴儿。这两名演员一定要功力悉敌，才能衬托得起，否则只有好老生，没有好老旦，就如双翼只于其一，无法使舞台形象完美。这次有马富禄同来，双马齐驱，势将使观众感到目不暇接。

(资料图片)

《清风亭》马连良饰张元秀

马富禄饰贺氏

《清风亭》是衰派老生的考验，当然，在马连良来说，这又是他的拿手戏。想当年他师从贾洪林，在富连成坐科时，喜字辈大师兄雷喜福也以《清风亭》见长，而且身怀绝技，把个穷老头儿张元秀演得活似；所以，马连良从新学到现在，在这出戏上所用的功夫、所得的经验，起码也有四十余年之久。（注：雷喜福一生不得志，据说主要因为扮相寒酸，但《清风亭》一戏正好开正他的路，扮出张元秀一脸苦相。活生生是张老头儿的在世，所以他只以《清风亭》见长）。

《四进士》有南麒北马之称，《清风亭》亦复如此。不过，由于此剧结尾在过去流于迷信，近年已有改动。马连良、麒麟童（周信芳）的演出非但路子不同，剧本也颇有出入，麒派特点在于火炽，马派特点在于蕴藉。以剧中七十三岁的角色来说，还是后者比较适当些。

剧情相当动人，源出于何处，不得而知。剧作者的原意当是规劝世人不可忘恩负义。主角儿是一对以打草鞋、磨豆腐为生的张元秀夫妇，路过周梁桥，拾得一被弃婴儿，他们年迈无子，便将它取名继保，加以抚养。张继保十三岁那年，听了同学的话，向元秀索要亲生父母。父子发生争吵，继保怕受责打，逃入清风亭，适遇其亲母。结果由其亲母硬行将子领走，元秀怅怅而归。老夫妇失子后朝夕盼望，又为老病所缠，沦为乞丐。若干年后，有新科状元路过下马清风亭。元秀夫妇闻知为张继保赶去相认，不想冷酷无情的张继保竟将他们视如路人，不肯认亲，老夫妻悲愤之下双双碰死。

《清风亭》马连良饰张元秀（左）

李毓芳饰周桂英（中）关小燕饰张继保

过去，《清风亭》又名《天雷报》，最末尚有一场，即雷神赶至清风亭，将张继保殛死。张继保披头散发，手持他打发两老的二百铜钱，跪在台口示众，以儆效尤。解放以后，麒麟童为破除迷信，首创改为群众将张继保打死，但鉴于在当年封建时代，如此行动恐无可能。最后又改为由群众出钱将二老埋葬，使张继保留下了骂名，这一改动可谓合情合理。

全剧表演以两个老伴儿拾子之喜、盼子之切、骂子之愤等等为中心，在做工上则与其他老生老旦大不相同。必须显出年迈气衰、步履维艰、满腹心事的模样。当他们失去了抚养十三年的义子，而又沦为乞丐（两老身穿富贵衣，即乞丐衣）后，两人以闾望儿，先是互相埋怨，斗气，甚至动武。其后又互相体贴照顾，观众在台下能不流泪者极稀。结尾时，老夫妇相继以头碰柱而死，须有许多颤颤抖抖的做工，这样马连良的髯口功夫及边式身段，必将引得满堂彩声。

马富禄反串老旦，合演此戏多年，路数老到。最精彩的是盼子及撞死两段，只见他手持竹杖，殷念娇儿，令人对这七十三岁的老太婆有无限的同情。过去有人说，马富禄只凭了一条嗓子，这次，大家可以欣赏他的演技了。

《清风亭》马连良饰张元秀

马连良在三十多年前曾灌有《清风亭》唱片，即父子反目追逐的那一场的二黄原版，“我二老年古稀无后实惨，周梁桥拾一子接续香烟······”，最后还附加了几句哭头。在灌片时，时马氏正值壮年，嗓音也在巅峰时期。今年他年逾耳顺，对于衰派老生自有更深的体会。此戏与《四进士》完全不同。因宋士杰是“眉精眼企”的刑房书吏，老而弥坚；张元秀则是诚实木讷的老头儿，所以才会被人在清风亭中当堂将张继保索走，无言以对。张元秀的对白中，有许多地方可以表现出老头子的淳朴、耿直。当时虽令人一粲，其实却令人一叹！

最后，张元秀撞死之前，有一大段儿念白，“可怜世人心太贪，无钱无子意惘然。老汉无子又无钱，妄想继子接香烟。我二老终日盼你把门楣换，原来是富贵贫穷不一般。做官不把恩父念。逼死恩母在庭前。辛苦抚养十三载，这、这、这报恩就是这二百钱”。剧本儿已是一字一泪，马连良念来更动人。

《清风亭》中的两个老伴儿是岁数儿合共一百四十六岁，这么耄老之年的角色，如能演来引人入胜，必须演员人有瓷实的功夫。马连良、马富禄今晚的表演，必定精彩百出。此戏下星期天夜场重演，今天向隅的观众，最好早一些扑票。

（原载于1963年5月26日香港《大公报》）

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